Религия

Ранние формы религии

Есть четыре типа древних религий, которые существовали много веков: тотемизм, шаманизм, фетишизм, анимизм.

Тотемизм — это способ связи человека с окружающим миром через поклонение тотему. В качестве тотема чаще всего выступает животное, реже — растение или какой-то неодушевленный предмет.

Шаманизм — взаимодействие с миром духов через проводника, который называется шаманом. Считается, что шаманы умеют общаться с духами и высшими силами, поэтому все племя прислушивается только к его словам и указам.

Фетишизм — вера в предметы, которые обладают сверхъестественными силами. Такие предметы называют фетишами. Ими может быть что угодно, например, камень необычной формы или драгоценный металл.

Анимизм — вера в духов. Это могут быть духи умерших людей, животных и растений или духи, которые обитают в определенной местности.

По количеству почитаемых богов все религии делят на политеистические и монотеистические. Политеизм — это многобожие или язычество. Буддизм, синтоизм, индуизм — это политеистические религии. Монотеизм — вера в одного Бога-творца. Примеры монотеистических религий: ислам, христианство, иудаизм.

Религиозный состав населения России

Виды вероисповедания в России определить несложно. Это приблизительно может сделать каждый житель страны, имеющий достаточное количество друзей и знакомых. Скорее всего, среди них будут христиане, буддисты и даже приверженцы ислама. Однако это далеко не все религии, представленные в государстве. На самом деле каждая из них имеет ответвления и немногочисленные религиозные объединения. Поэтому в реальности религиозный «ковер» выглядит гораздо более пестрым.

Если ориентироваться на официальные статистические данные, то основным вероисповеданием в России можно назвать христианство. Примечательно, что его придерживается большая часть населения. Но при этом религия представлена всеми основными ответвлениями:

• православие;
• католицизм;
• протестантизм.

Какое вероисповедание в России можно поставить на второе место по распространенности? Как ни странно для многих, но эта религия – ислам. Она исповедуется в основном на юге нашей страны.

Третье и последующие места занимают буддизм, даосизм, иудаизм и иные религиозные течения. В следующем разделе мы более подробно расскажем о вероисповедании народов России.

Религиозный состав

Приведем данные статистики о процентном соотношении представителей разных конфессий на территории России:

Наименование религиозной конфессии	% от Левада – Центр 2012	% от Фонд «Общественное мнение» 2013	% от Российской академии наук 2013
Православие	74	64	79
Католицизм	1	менее 1	нет данных
Протестантизм	1	менее 1	нет данных
Иудаизм	1	нет данных	Нет данных
Ислам	7	6	4
Буддизм	менее 1	нет данных	нет данных
Индуизм	менее 1	нет данных	нет данных
Другие, включая традиционные	менее 1	1	1
Атеисты	15	25	9
Затруднились ответить	2	2	7

*Понятие «традиционные» применено к различным верованиям дохристианского периода: многобожие, почитание природы, духов и предков.

В таблице приведены обобщенные данные для территории всей страны. Региональная статистика будет зависеть от национального состава.

Церковь и общество[править | править код]

РПЦ, чувствуя поддержку государственной бюрократии, активно вторгается во все светские институты, от школы до армии. Пытается вернуть под разными названиями (например, ОПК — основы православной культуры) обязательное преподавание «закона божия» в школе, ввести институт капелланов в армии. Под многолетней дискуссией о целесообразности преподавания «основ православия» в школах России подведена черта. Предмет, который замышлялся в середине 90-х как факультатив, станет во многих регионах обязательным.

С протестами против насаждения ОПК все чаще выступают приверженцы других религий.

Епископ Элистинский и Калмыкский, Владыка Зосима, выступая в
феврале 2006 года в Москве на «XIV Международных Рождественскиж образовательных чтениях», сказал:

«…меньше слов, меньше жалоб, больше действия. И с Богом! Вперед. И я думаю, что все будет по-христиански у нас в нашей стране, так, как было всегда и как должно быть:Православие, Самодержавие и Народность. Так оно и будет!»

По мнению некоторых исследователей ], если подобные взгляды окончательно восторжествуют: в мировоззрении — агрессивно-средневековые, в политической платформе — крайний монархизм, то все попытки направить развитие России по конструктивному, компромиссному, мирному пути будут парализованы.

Церковь против некоторых явлений массовой культурыправить | править код

Русская православная церковь (РПЦ) 4 августа 2006 заявила, что она настоятельно не рекомендует прихожанам приходить на концерт Мадонны, который состоится 11 сентября 2006 в Москве в рамках нового концертного шоу «Confessions Tour», поскольку «Мадонна для иллюстрации собственных страстей эксплуатирует распятие, статуи Божьей Матери и другую религиозную символику, что недопустимо». Это заявление было сделано заместителем главы отдела внешних связей Московской патриархии Всеволодом Чаплиным.

Ранее РПЦ неоднократно выступала против других явлений массовой культуры:

5 ноября патриарх Московский и всея Руси Алексий II и священный синод РПЦ выступили против показа в эфире телеканала НТВ фильма Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа», поскольку, по мнению РПЦ, показ фильма «нарушает нормы российского законодательства и общественной нравственности».

20 января митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл выступил против проведения в Музее имени Андрея Сахарова (Москва) выставки «Осторожно, религия!», поскольку она оскорбляет чувства верующих и, по его мнению, является провокацией. Заявление последовало после того, как выставка была разгромлена группой православных верующих

Позднее суд признал организаторов выставки виновными в разжигании религиозной вражды. «Погромщики» осуждены не были.

11 марта служба коммуникации отдела внешних связей Московского патриархата призвала запретить проведение выставки «Интерактивные иконы» художника Олега Янушевского в музеях Санкт-Петербурга, поскольку она оскорбляет чувства верующих.

25 мая председатель отдела внешних церковных связей РПЦ митрополит Кирилл заявил, что РПЦ считает фильм Рона Ховарда «Код да Винчи» глубочайшим оскорблением религиозных чувств. 30 мая 2006 года с осуждением фильма выступил Алексий II, по словам которого, картина является неуважением к нормам нравственности.

Некоторые религиозные культы и организации в России запрещены

В Российской Федерации деятельность религиозных организаций, не относящихся к традиционным религиям, жестко регулируется.

225

столько религиозных организаций были ликвидированы решением суда в Росии в 2003 году

Так согласно статье 14 Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях» № 125-ФЗ религиозная организация может быть ликвидирована и её деятельность запрещена в судебном порядке.

Причиной для этого может послужить нарушение такой организацией Закона «О противодействии экстремистской деятельности».

Вывеска в здании Министерства Юстиции РФ. Министерство Юстиции Российской Федерации ведет и публикует список религиозных организаций, запрещенных в России. Фото: russkiymir.ru

По данным на 2003 год в России были запрещены и по решению суда ликвидированы 225 религиозных организаций, в том числе относящихся к РПЦ — 71, исламу — 42, евангелизму — 14, баптизму — 13, пятидесятничеству — 12, буддизму — 11.

Перечень ликвидированных и религиозных организаций и тех из них, деятельность которых приостановлена, ведёт и публикует Министерство юстиции Российской Федерации.

В качестве примера таких организаций можно назвать Свидетелей Иеговы.

Также Древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов, деятельность которых в России запрещена.

Кроме того, в россии запрещены все террористические группировки различного религиозного толка, запрещенные за рубежом. Такая деятельность государства позволяет спасти от деструктивного влияния сознание миллионов человек.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Примечания[править | править код]

Опубликована подробная сравнительная статистика религиозности в России и Польшесайт Religare.ru 06 июня 2007

Пресс-выпуск ВЦИОМ № 679 20.04.2007

Николай Митрохин. Русская православная Церковь. Современное состояние и актуальные проблемы. М., 2006, стр. 40

Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к клиру, Приходским советам храмов города Москвы, наместникам и настоятелям ставропигиальных монастырей на Епархиальном собрании 23 декабря 2003 года// Церковный вестник. 2003, № 1 — 2, стр. 17

Религиозные объединения Российской Федерации. М.: Республика, 1996; Религия, свобода совести и государственно-церковные отношения в России. Изд.2. М.: РАГС, 1997

Введён Узбек Султан Мухаммедом, см. статью БСЭ, Узбек Султан Мухаммед

Толстой, М.В. . Retrieved 29.05.2007.

По данным ФЕОР

«„Три признака“ буддизма, отличающие его от других религий: признание непостоянства (анитья) мира, несуществование вечной души (анатман) и определение жизни как страдания (духкха). Н. А

Канаева» (Словарь буддизма), см. также анатман.

«Дацан Гунзэчойнэй» Санкт-Петербургский буддийский храм

«Вечерняя Москва» 15.02.06

Организатор выставки «Осторожно: религия!» убежден, что его душа чиста // NEWSru.com, 20.01.2003

Кириллов Р

Оскорбленные религиозные чувства оценили в 100 тысяч рублей // Известия. Ру, 29.03.2005

Вермишева Э. Дело выставки «Осторожно, религия!» // Газета.Ru, 28.03.2005

Государство и религия

Свобода вероисповедания является наибольшей ценностью в любой стране. Согласно Конституции, РФ является светской страной, в которой ни одна религия не может быть обязательной либо государственной. В современной РФ доминирующей тенденцией является клерикализация страны – постепенное создание модели с господствующей религией.

На практике в России отсутствует чёткая демаркационная линия между государством и вероучениями, за которыми государственная жизнь завершается и начинается конфессиональная.

Кстати, член Комиссии РАН по борьбе с фальсификацией научных экспериментов и лженаукой В. Кувакин считает, что нынешнее руководство России совершает огромнейшую историческую ошибку, пытаясь в государственную религию превратить православие. Ведь такие действия противоречат Конституции.

Большинство жителей России считают себя православными

К сожалению, в России сегодня не существует официальной статистики членства в религиозных организациях: закон запрещает требовать от граждан заявлений об их религиозной принадлежности. В результате судить о том какую религию исповедуют народы России можно только по данным социологических опросов.

Их результаты весьма противоречивы и поэтому сложно точно установить, какое количество россиян состоит в тех или иных религиозных объединениях. Так согласно опросу ВЦИОМ от 2011 года, конфессиональный состав населения России таков:

• православие — 75 %;
• ислам — 5 %;
• католицизм — 1 %;
• протестантизм — 1 %;
• иудаизм — 1 %;
• буддизм — 1 %;
• считают себя верующими, но к какой-либо конкретной конфессии себя не относят — 3 %;
• неверующие — 8 %;
• колеблющиеся между верой и неверием — 5 %;
• другого вероисповедания — 1 %;
• затруднились ответить — 1 %.

Рождество на Руси: от князя Владимира до Владимира Путина

Диаграмма процентного соотношения представителей той или иной религии в России. В связи с тем, что в РФ запрещено собирать сведения о религиозной принадлежности граждан, узнать количество прихожан той или иной религии можно только по результатам социопросов. Фото: uchitel.pro

Несмотря на то, что в России законодательно закреплена свобода вероисповедания и отделения государства от церкви, Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», заменивший Закон РСФСР от 25 октября 1990 г. № 267-I «О свободе вероисповеданий», в преамбуле содержит признание «особой роли православия в истории России».

Стоит при этом отметить, что православие (в понимании термина государственными органами и религиоведами) в РФ представлено Русской Православной Церковью, старообрядческими объединениями, а также рядом неканонических (альтернативных) православных организаций русской традиции.

75%
столько жителей России считают себя православными

Таким образом, основная религия России — православие. Об этом необходимо помнить, отвечая на вопрос: какую религию исповедуют в России.

При этом также не стоит забывать о том, что мировые религии в стране также пользуются вниманием государства. Русская православная церковь — крупнейшее религиозное объединение на территории России

РПЦ полагает себя исторически первой христианской общиной в России: официально-государственное начало было положено святым князем Владимиром в 988 году, согласно традиционной историографии.

Крещение Руси Святым Владимиром. Официальное государственное начало православию положило крещение Руси Святым Владимиром в 988 году. Фото: upload.wikimedia.org

При этом стоит поднять вопрос о том, действительно ли лица, объявляющие себя православными, таковыми являются.

Дело в том, что по данным Русской православной церкви, из 75% жителей России, причисляющих себя у православным христианам, только 54% из них знакомы с содержанием Библии.

73%
столько православных в России соблюдают религиозные обычаи и праздники

Около 73 % православных респондентов соблюдают религиозные обычаи и праздники. Это говорит о том, что годы атеистической пропаганды, которые вели в стране советские власти не прошли бесследно.

Буддизм[править | править код]

Буддийский храм

Буддизм традиционен для трёх регионов РФ: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5-2 млн.

В 90ых годах XX века усилиями иностранных миссионеров и отечественных подвижников в крупных городах стали появляться буддистские общины, обычно принадлежащие к дальневосточной школе дзэн или тибетскому направлению. Не требуя от своих последователей веры в бога-создателя или существование души , из всех религий именно буддизм оказался наиболее идейно близок атеистам [Источник?]. В поисках поддержки и не имея альтернативы после запрета деятельности КПСС, тысячи [Источник?] разочаровавшихся в мире людей приняли буддистские или даже монашеские обеты у иностранных учителей, обретя вместе с ними осмысленность существования.

Самый северный в мире Дацан «Гунзэчойнэй», построенный ещё до Революции в Петрограде, сейчас служит туристическим и культовым центром буддистской культуры. Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя буддистов в совместной практике .

Православные в Тыве объединяются вокруг Кызыльской епархии

Зачем нужна религия

Так исторически сложилось, что православие на территории Республики Тыва никогда не имело особого влияния. В наше время православные в ней объединены в рамках Кызыльской епархии. Кызыльская епархия (тув. Кызылдың епархиязы) — это каноническая и территориально-административная структура Русской православной церкви с центром в Кызыле.

Образована решением Священного синода Русской православной церкви в октябре 2011 года в границах Республики Тыва путём выделения из состава Абаканской епархии. Епархиальный архиерей имеет титул «Кызыльский и Тывинский

Воскресенский кафедральный собор в Кызыле в январе 2017 года. Православных в Тыве живет небольшое количество.

Первый православный приход Николаевской церкви в Тыве был возведен в 1884 году в русском селе Верхне-Усинском. На начало ХХ века оно относилось к территории Усинского пограничного округа и Урянхайского края.

Первым её настоятелем стал священник Платон Тыжнов, занимавшийся миссионерской деятельностью среди обрусевших сойотов и заведовавший открытым при храме церковно-приходским училищем.

В приход входили село Верхне-Усинское, поселение Туран и урочище Усть-Уса. В декабре 1891 года Николаевская церковь сгорела, в марте следующего года в Верхне-Усинском был построен молитвенный дом. В 1907-11 годах возведена новая Николаевская церковь, куда перенесли старый иконостас.

4%
столько в Тыве насчитывается православных

В послереволюционные годы православное духовенство и верующие подверглись репрессиям. Георгиевский храм в Белоцарске был разграблен и разорён красногвардейцами, а в августе 1919 года уничтожен во время боёв за город.

Туранский священник Владимир Юневич в 1927 году после участия в диспуте с представителями «Союза безбожников» был арестован и после двухмесячного содержания в кызыльской тюрьме выслан из Тувы; в 1937 году он был расстрелян в Минусинске.

В том же году был расстрелян бывший благочинный церквей Урянхайского края протоиерей Александр Турский, ставший обновленческим епископом Красноярской епархии.

Закрытая и переданная в ведение местной школы церковь в Туране была снесена в 1961 году. В 1950- года православная жизнь в Тыве активизировалась.

Епископ Иркутский и Нерчинский. Святой Иннокентий (Иркутский), Икона первой половины XIX века из Спасо-Влахернского монастыря.  Среди тувинских православных наиболее почитается святой Иннокентий Иркутский. Фото: upload.wikimedia.org

В 1995 году в Туране на пожертвования горожан был возведён новый деревянный храм в честь святителя Иннокентия Иркутского. В 2002-11 годах в Кызыле был построен кафедральный собор в честь Воскресения Христова, освящённый патриархом Кириллом 31 августа 2011 года.

2011
в этом году Библию перевели на тувинский язык

В 2011 году был завершён и опубликован перевод Библии на тувинский язык, над которым в течение двадцати лет работал главный редактор Тувинского книжного издательства Николай Куулар.

С февраля 2019 года в Воскресенском кафедральном соборе Кызыла начались регулярные богослужения на тувинском языке.

Запрещенные вероисповедания в России

Несмотря на то, что в нашей стране свято соблюдается свобода вероисповедания, существуют определенные организации, которые запрещены в России. В эту категорию попадают деструктивные секты и группы экстремистского толка. Что нужно понимать под этой формулировкой? Попробуем разобраться.

Не всегда человек приходит к вере простым и понятным путем. Порой на его дороге встречаются люди, которые состоят в религиозных группировках. Они подчиняются духовному лидеру и часто находятся полностью под его контролем. Организаторы подобных групп обладают гипнотическими способностями, знаниями по нейролингвистическому программированию и другими талантами, позволяющими управлять массами. Объединения с лидерами, которые умело управляют и направляют свою паству таким образом, что наносят вред их психическому и физическому здоровью, а также материальному благополучию, называются «сектами». Причем большая их часть имеет приставку «деструктивные». Они воздействуют на сознание людей и наживаются за их счет. К сожалению, таких организаций в России появлялось немало. О некоторых запрещенных сектах мы упомянем в данном разделе более подробно:

• «Белое братство». Лидером организации стал бывший сотрудник КГБ, который умело применял свои знания на практике. Приблизительно десять лет назад руководство секты оказалось на скамье подсудимых, но до этого им удалось буквально зомбировать несколько тысяч людей. Они полностью лишились своего имущества и отправились жить в секту, где влачили бесправное существование впроголодь.
• «Неопятидесятники». Пришедшая к нам из Америки секта сумела заполучить в свои ряды около трехсот тысяч адептов разного возраста. Целью работы лидеров организации было обогащение. Они умело управляли толпой, доводя ее словами и красочным шоу практически до экстаза. В этом состоянии люди готовы были отдать лидерам все свое имущество и остаться ни с чем.
• «Свидетели Иеговы». Эта секта знакома практически любому россиянину, ее адепты имеют привычку стучаться в каждую квартиру в поисках новых членов организации. Технология вербовки сектантов настолько тонко продумана, что люди даже не замечали, как становились частью религиозной организации. Однако деятельность лидеров преследовала сугубо меркантильные цели.

Многие экстремистские организации, основывающие свою деятельность на религиозных убеждениях и существующие ради террора, обычному человеку неизвестны. Однако их список довольно обширен, привести его полностью в рамках статьи мы не можем. Но некоторые группировки перечислим:

• «Исламское государство». Вряд ли найдется человек, не знающий это название. Организация, устраивающая террористические акты по всему миру, запрещена на территории России уже в течение двух лет.
• «Джебхат ан-Нусра». Данная группировка также считается запрещенной религиозной террористической группой.
• «Нурджулар». Эта организация является международной и ее деятельность на территории нашей страны наказывается по законам РФ.

Многие страны считают, что пример России, сумевшей объединить множество народов и религиозных течений, необходимо рассматривать в мировом масштабе. Ведь в некоторых государствах проблема вероисповедания стоит очень остро. Но в нашей стране каждый гражданин сам выбирает, в какого бога ему стоит верить.

Буддизм — самая массовая религия Тывы

Буддизм, который получил распространение в Туве — это тибетский буддизм, буддизм Махаяны, относящийся к школе гелукпа. Первая волна буддизма пришла на эту территорию в IX веке в период Уйгурского каганата.

XIII — XIV веками, когда Тува входила в состав Монгольской империи, датируются самые ранние буддийские храмы, обнаруженные археологами на территории республики.

XVIII
в этом веке Тыва находилась под властью маньчжуров

После разгрома во второй половине XVIII века Джунгарского ханства войсками империи Цин, Тыва попала под власть маньчжуров. В это же время здесь начинают активную миссионерскую деятельность монгольские ламы, представители школы Гелуг.

Традиция Ньингма также получает некоторое распространение. Начиная с 1770-х годов в Туве появляются первые стационарные буддийские монастыри — хурээ.

Буддийский храм Цеченлинг. Тыва. В тувинском буддизме жизнь религиозной общины выстраиваться вокруг стационарного буддийского монастыря — хурээ. Фото: upload.wikimedia.org

Во второй половине XIX века монастыри (хурээ) имелись в каждой тувинской области — кожууне. С экономической точки зрения они представляли собой крупные хозяйства, обслуживаемые сотнями аратов, владели скотом, занимались торговлей.

Настоятель Чаданского хурээ как глава тувинского буддизма получил титул Камбы-лама. Так как Тува, как и Монголия, до 1912 года находилась под маньчжурским правлением, Камбы-ламы подчинялись непосредственно Богдо-гэгэнам в Урге.

3 тыс
столько лам насчитывалось в Тыве в 1920 году

Так как Тыва имела тесные связи с Монголией, структура сангхи — религиозной общины в ней строилась по общепринятым канонам. Тувинцы-буддисты часто совершали паломничества в монгольские и тибетские монастыри. Буддизм оказал значительное влияние на традиционную культуру тувинцев.

Так, в наши дни, все бытовые обряды в республике носят на себе его отпечаток. В Тыве буддизм сосуществует с местной традицией шаманизма: в одних случаях люди обращаются к шаманам, а в других — к буддийским ламам.

Особой популярностью пользуется мистерия цам, известная всем странам тибетского буддийского мира. Тибетская медицина также получила здесь распространение и признание

Мистерия Цам в Кизиле, Тыва. В Тыве наиболее популярен буддийский обряд, называемый «мистерия Цам». Фото: o-buddizme.ru

К концу 1920-х годов в Туве насчитывалось 19 хурээ, около 3 тысяч лам. К началу 1940-х годов все хурээ были закрыты и вскоре уничтожены, почти все ламы подверглись репрессиям, многие бежали в Монголию. Советские власти ослабили гонения на буддизм в республике только в 1960-х годах.

В это время некоторые буддийские ламы стали проводить в Тыве тайные религиозные ритуалы. С 1990 года в Туве происходит возрождение буддийской общины. С сентября 2010 г. Шестым камбы-ламой Тувы является Тензин Цултим, в миру известный как Николай Куулар

Государственная религия

Россия является светским государством, не одно из вероисповеданий не может быть признано государственной религией на официальном уровне. Православие являлось частью национальной идеологии страны с момента объединения русских княжеств в единое Московское царство.

После революции семнадцатого года и преобразования Российской Империи в Советский Союз, утратило свое значение на государственном уровне. При этом, для значительной части населения устоявшиеся религиозные традиции сохранились. Именно православие стало основным вероисповеданием для большей части народов страны по ряду причин:

• Костяк Российской империи составляли русские княжества с православным большинством.
• Дальнейшее расширение государственных границ привело к поглощению целого ряда небольших национальных образований.
• Постепенно происходило смешивание местного населения с основной титульной нацией империи – ассимиляция. Процесс развивался на этническом и культурном уровнях.
• У целого ряда малых народов долгое время сохранялись традиционные верования (в природу, предков, многобожие). Такие направления не имели проработанной теоретической базы, потому быстро замещались православием, как более структурированным учением.
• Многие страны, вошедшие в состав империи уже позже, изначально выбрали православие основной верой (Пример: религия грузин, армян).
• Присоединение в состав страны крупных наций, не имевших государственности (православное большинство населения современной Украины тогда не имело собственного государства).

Перечислены ключевые факторы становления православия государственной религией Российской империи. Культурная ассимиляция целого ряда народов сохранила значение этого направления христианства после потери государственного статуса.

Религия – основа этики взаимоотношений между людьми в обществе, между человеком и государством. Это закладывается на подсознательном уровне, формирует традиции и нормы жизни. Эти причины создают возможность для возвращения православию статуса государственной религии России на официальном уровне.

Большинство населения вероятно поддержит подобный вопрос на референдуме, если таковой состоится. Но существуют риски: множество малых народов на территории страны исповедуют другие направления веры. Выделение какой-либо одной религии, может привести к межнациональным конфликтам, сепаратизму отдельных территорий.

Популяризация православия в России

А как распространены вероисповедания в России? В марте 2010 года ВЦИОМ был проведён всероссийский опрос, по данным которого, 75% жителей относят себя к православным христианам. Примечательно, что лишь 54% из них изучали Библию, около 73% христиан соблюдают религиозные постулаты.

Тарусин Михаил Аскольдович, занимающий пост главы социологического отдела Института коллективного проектирования, считает, что эта информация совершенно ничего не показывает. Он сказал, что эти данные являются лишь показателями русской современной национальной идентичности. Если считать православными людьми тех, кто хотя бы пару раз в год принимает участие в таинствах причащения и исповеди, то их всего насчитывается 18-20%.

Аналитики считают, что социологические опросы показывают: подавляющее количество верующих называет себя православными на основе национального единодушия.